ALLAH RESULÜ SALLA LAHU ALEYHİ VESSELAM benim yolum basiret yani GÖRMEK üzeredir.
Ben ve bana tabi olanlar böyleyiz buyurur.
Kalp gözü ile görmek demektir.
PEYGAMBERLER VE PEYGAMBER varisleri böyledir.
İnsanları görmek üzere ALLAh’a davet ederler.
Peki PEYGAMBERLER ve PEYGAMBER varisleri insanları neyi görmeye davet ederler diye sorana bir ustad derdi ki.
ALLAH in cemalini müşahede etmeye ALLAh’ın isimlerinin bütün varlıkta tecelli ettiğini görmeye, her şeyi bir ayet bir kitap olarak okumaya ve ayetlerdeki hakikatleri görmeye insanları davete ederler.
PEYGAMBERLERİN ve PEYGAMBER varislerinin ve ona tabi olanların daveti böyledir.
Yoksa kendini (Alim) zan ederek bilgi yüklenip şu şöyle olmuş bu böyle olmuş şu helaldir, şu haramdır, abdest böyle bozulur, namaz böyle kılınır demek (basiret) sahibi demek değildir.
Bu bilgileri artık çocuklarda biliyor. Namaz hocası kitapçığını bir çocuğa verirsen onu iki saatte okur ve hepsini anlar ibadetlerin zahiri olarak anlatıldığı bir kitapçığı aldığında da, namazın nasıl kılındığını orucun nasıl tutulduğunu abdestin nasıl bozulduğunu, zekatın nasıl ve ne kadar verildiğini okur ve bunları bir günde öğrenir.
Peki kulluk bu mudur ?
Alim bunları anlatan mıdır ? Elbette alim bu değildir.!
Alim ALLAh’ı bilendir.!!
Bu nedenle ayeti kerimede ALLAH tan ancak alim kulları korku duyar, yani ALLAh in büyüklüğünü azametini ancak alimler idrak eder buyurur..
Giydiğimiz bu çamur hırkamızı elbisemizi soyarsak ALLAH’a aşık olan aşkla semah eden ALLAH in bize verdiği o ruh, o güzellik olduğumuzu yani aslımızı görürüz.
Bu çamur elbiseyi üzerimizden soymayana kadar o ruhu görmemiz mümkün değildir.
Bedene ait olanlardan vazgeçmedikçe onları gönlümüzden çıkarmadıkça kendimizi bulmamız asla mümkün değildir.
Bu tercih ALLAh’ın İNSAN dediği İNSAN olarak kabul edip yarattığı ALLAH’a yeryüzünde halife olan insanlara ait bir tercihtir.
Ya inandığı ALLAh in bize vermiş olduğu ruhu, ALLAH’a aşıklığı kul olmayı aşık olmayı tercih ederiz.
Yada çamurdan olan elbisemizi olanı tercih ederiz.
Bu yüzden herkesin kendisine sorması gereken soru hz. insan olmak mıdır amaç yoksa, beşer yani çamurdan olan elbise olmak mıdır gaye.
Ayeti kerimede ALLAh aklını kullanmayan topluluğun üzerine pisliği döker buyurur aklını kullanmayanlar kafasını şeytanin önüne koyar, şeytan da onların kafasını kirli bilgi ile doldurur.
Böyleleri aklini kullansaydı RABBİNİ dinler ve kirlenmezlerdi. Şeytanlaşmış insanlar haline dönmezlerdi.
İşte böyleleri RABBİNİ dinlemediği gibi bir de aklını kullanmayıp ben başka yerden öğrenirim demiş.
Bir şeyler öğrenince de doğru öğrendiğini zan etmiştir. Ve kendine zulmetmiştir.
Basiret gözü ile hakikati müşahede edebilen h.z insan bu hataya düşmez.