Leyla ile Mecnun üzerine Söyleşi..

            Leyla ile Mecnun üzerine Söyleşi..

İslam toplumları Arap kültürünü benimsemiştir, Şark kültürü de diyebiliriz buna

Doğu diyelim ya da doğu toplumları hisle hareket eder! Batı ise akıl ile.

            Aşk benim için Parçalanamaz bir bütündür   İlahi aşk beşeri aşk mecazi aşk cismani aşk,

Bunların hepsi sonradan eklenen Kategoriler, sınıflandırmalardır. Aşk zaten Allah’ın insana verdiği bir lütuftur.

O’nu bilen Onunla hareket eden  Allah’ı sevmekle Onun yarattığı insanı Kuşu böceği severken Kalbini farklı yöne çevirmez.

           İnsan Allah’a aşık olacak kadar kudretli değildir.

Şimdi bu Leyla ile Mecnun meselesine gelelim. Aşk Doğu toplumları için Çoğu zaman ayıplanan Saklanan bir şey gibi algılanmıştır.

İşte bu toplumlar Bu yanlış algıyı, Sözüm ona normalleştirmek ve ondan bahsedebilmek için İnsan ve Allah arasında bağ kuracak efsaneler oluşturma gereksinimi duymuştur.

İki insanın muhabbeti Allah ile süslenip bezenince toplumdaki duvarları aşacak fikrine kapılmıştır..!

Ve bunda başarılı da olunmuştur. Ve müthiş bir ifrat, tefrit silsilesi izlemiştir bunu,

Leyla ile Mecnun Bu anlatıların Başında sonunda ortasında ama mutlaka bir yerine İlahi bir sos serpiştirilmiştir. Hep efsanevi, gerçeküstü anlatımlar,

Yerini böyle hayali anlatılara terk etti. Divan edebiyatı takip etmiştir bunu inanılmaz abartılı ifadeleri.

Kimi zaman müstehcen mübalağalar  Eline yüzüne bulaştırmışlardır ki  aşkı Allah’a gitmek için bir Leyla şarttır gibi  Leyla mutlaka Allah’a götürür gibi Kandırmacalar üretilmiştir.

oysa ne onu bulan neyi kaybetmiş ki ,onu kaybeden neyi bulmuş ki ama bazen yaşanmışlıklar sebep oluyor  veya ona giden yol buda yanlış değil herhalde

Sıralama Leyla Mevla değil Mevla Leyla olmalıyken, Tam tersi hasıl oldu.

Bir damla sudan ummanı bulmaz çoğu zaman Ama ummanı bulan suyu zaten bulmuştur.

Doğu toplumları her şeyi kabullenir.

Ne diyor İsmet Özel Yığınlar düşünmez, maruz kalır.! Yunus Emre bir sözdede

Efsaneleştirme Hurufatı hakikate dahil etme Yunus der ki

Ne köşk isterim ne huri Bana seni gerek seni

Yunus böyle düşünmez, düşünemez

Zira cennet istenilesi bir şey değildir

Aynaya bakanın suretini istemesi istememesi gibi bir şey, Allah diyor ki aynaya sağdan bakarsan cennet

Soldan bakarsan cehennem gözükür

Allah ın dilediğini hatta irade ettiğini İsteyip istememek kulun kapasitesine kalamayacak kadar farklı bir şeydir

Bunlar beliğ ve mübalağalı ifadelerdir Halbuki Kuran dışında her kitaba

İçinde ihtiyari ya da gayri ihtiyari hatalar olabilir  Diye bakmaktansa Mutlak doğrudur derler Ve bunun üzerine

İslam algısını, aşk algısını bina ederler Halbuki mutlak hakikat Allah’tan sadır olur Vahiy bunun ispatıdır Müslüman tecessüsü ve teyakkuzu bırakmamalı

Teslim olmamalı bilgiye Onu teslim almalı  Meram anlaşıldıysa ne ala

Yazan: Palabras

Ekleyen:EhiL